Пересопница - это небольшое село невдалеке от города Ровно, известное тем, что именно здесь в середине 16 века было сформировано известное Пересопницкое Евангелие – украинская святыня, на которой клянутся Президенты Украины. Считается, что данная книга открыла эру украиноязычной литературы на славянских землях.
Однако феномен Пересопницы касается не только самого Евангелия и истории Пересопницы разных периодов: летописного Погорынского ( 12- сер.13 в.н.э.), золотоордынського (сер.13-14 в.н.э.) и литовско-польского ( 15-17 в.н.э.).
Главной исторической тайной остается роль Пересопницы в роський ( 3-9 ст.н.е. ) и постдулибский периоды ( 9-11 в.н.э. ). Не менее интригующим является вопрос места нахождения разрушенного монастыря, в котором происходило формирование Пересопницкого Евангелия.
Ответы на эти вопросы лежат в плоскости древнеславянского прошлого Европы, Волыни и сакрального значения того огромного духовно-просветительского комплекса который и собственно и был Пересопницей. Созданный во времена Дулибии Рось ( 1-9 в. н.э. ), этот комплекс был не только особенным энерго-информационным местом, местом получения духовных знаний (знаний Прави), но и большой волхвовской школой (волхвов-укров), центром подготовки особенных роських воинов, воинов духа (датов-характерников), местом деятельности рахманов.
Статья, которая поднимает указанную тему, под названием «Пересопница: духовно-просветительский центр Дулибии Рось» размещена на нашем сайте на странице «Статьи» ( http://rivne-surenzh.com.ua/ru/our_articles/119 ).
Фотографии объектов Пересопницкого комплекса, городищ в селах Белев, Искра, рахманского центра в Пересопнице, смотри страницу «Карты» - подстраницу «Фотографии» на нашем сайте ( http://rivne-surenzh.com.ua/ru/additional/photo ).



Карты к статье «Пересопница: духовно-просветительский центр Дулибии Рось» и отдельные фотографии объектов Пересопницкого духовно-просветительского центра (современный вид)

Рось – это река на Приднепровской возвышенности которая в 1-6 в. н.э. носила название Красная река (тоесть Красивая река). Так ее называли во второй половине 1-го в. н.э. росы и сарматы-роксоланы (союзники росов) в период противоборства с империей готов и обороны границ Дулибии Рось.
Название Роськая река (река роськой славы) она получила после успехов росов в противостоянии с обрами-аварами в конце 6 в.н.э. Авары стремились наказать росов-славян-дулибов (антов, как их называли византийцы и готы) за свои военные неудачи во время собственного переселения на запад. Кроме этого они желали грабежа на землях соседей.
В мае 596р. авары (ориентировочно до 28 тыс. чел., из них 7 тыс. конницы и большой обоз) мотивированые и материально заинтересованые главным врагом дулибов - Византией, после предыдущих многолетних неудачных попыток пересечь Карпаты в верховьях р.Тисы, двинулись долинами рек Дунай и Прут к центру Дулибии Рось (смотри ниже карту «Росько-аварское противостояние 596-597г.»).
Роськая Троянь, зная замыслы врага и располагая значительным дулибским (союзническим) ресурсом, велела сосредоточить между горами и дельтой Дуная конные отряды (до 8 тыс. чел.) аланов-дулибов с левобережья Днепра (ныне это земли от Днепра до г.Харькова). Их возглавили роськие князья. Эти отряды, перемещаясь на север паралельно аварам, должны были отслеживать действия врага. Основные войска дулибов (около 47 тыс. чел. пехоты) незаметно концентрировались на рубеже южнее Волынской Русколани и Кременецкого кряжа. Авары, не имея информации об существовании самой Русколани (Росколани), не догадывались и об этой отдельной силе.
При подходе к Днестру тактика отслеживания аварского войска изменилась. Обры-авары перешли Днестр в районе речки Серет и двинулись к речке Збруч. Конные алано-роськие отряды, переправившись ниже по течению, разделились. Они стали занимать пространство между врагом и Днестром и нападать на аваров с востока. Аварские лидеры, приняв вызов, решили наказать бесцеремонных налетчиков. С абсолютной уверенностью в своем превосходстве, авары, перейдя Збруч, бросились на восток за аланами. Аланы, согласно плану Трояни, активно провоцируя аваров, быстро двинулись к Днепру.
Перед этим роськая Троянь нацелила всех дулибов на наказании аваров посредством создания особенной западни напавшим. Западней для аваров должно было стать пространство у Днепра, где аваров планировалось окружить. Страхуя тылы, часть главных сил росько-дулибского войска (около 30 тыс. чел.), перемещаясь позади и севернее аваров, стала фронтом выше среднего течения Красной реки (северо-восточнее современного г.Белая Церковь). К ним позже подошли остатки сил (17 тыс. чел.) которые разместились ближе к Днепру (ныне район с.Триполье).
Авары, увлекшись погоней за аланами, прошли Красную реку и приблизились к Днепру. Здесь аланская конница временно остановилась. Авары ождали боя, но аланы, избежав контактов, разделившись на отряды и обойдя врага с боков, подались за Красную реку. Авары потеряли обьект приследования.
Аланы, выполнив маневр, стали таборами вдоль Красной реки и получив пополнение в 13 тыс. воинов (всего до 21 тыс.) начали организовывать плотное боевое патрулирование вокруг врага. Конные отряды аланов должны были минимизировать жизненное пространство еще уверенного в себе врага и уничтожать его отдельные отряды (все происходило неподалеку от нынешнего г.Кагарлык в сторону сел Росава и Ольшаница). Авары поздно поняли серьйозность своего положения. Ощутив удары с разных сторон при попытках движения, они приготовились упорно обороняться, считая ситуацию временной. Но западня уже закрылась.
Через некоторое время, авары, получив известия о существовании главных дулибских сил, попросили переговоров. Тогда же аварам был поставлен ультиматум – признать поражение и принять условия освобождения. Было ясно: авар окружала армия почти в 68 тысяч воинов и спасти их могло лиш чудо. Но гордые авары молчали, надеясь на свои силы, опыт и стойкость.
Не имея возможности двигаться, пребывая в окруженном состоянии, получая удары в ответ на попытки перемещения, авары уже осенью ощутили большие затруднения. С приходом зимы они очутились в невыносимых условиях. Войско теряло боевой дух и на глазах деградировало. Но выйти из ситуации без потерь было уже не возможно. Был израсходован весь продовольственный запас, убиты все животные, перестала существовать конница и обоз. За пол-года топтания на месте, обессиленные голодом, холодом, высокой смертностью, авары (численность которых уменьшилась до 14 тыс. чел.) бунтовали. Руководство аваров было вынуждено в январе 597г. умолять начала новых переговоров, а через месяц, в феврале, просить помилования.
Это было важным этапом для далекоидущего плана Трояни, выполнение которого позволяло дулибам-союзникам (славянам, аланам) избегать значительных людских потерь. Троянь предложила аварам сохранение жизней при выполнения ими одного условия. Таковым было условие организации большого аварского похода в указанное дулибами время на Византию - подстрекателя и покровителя аваров. В следствии чего должен был быть разорван зловещий союз Византии и Аварского каганата против Дулибии Рось, возникший 40 лет назад во времена агресивного вторжения обров-аваров в Причерноморье и аварских набегов через Карпатские перевалы в 560-565 годах (их вспоминает «Повесть временных лет» как факт примучивания дулибов).
Залогом выполнения соглашения должны были стать переданные дулибам символы аварской власти (драгоценный родовой царский знак на древке, особо дорогой шлем военноначальника и уникальное войсковое убранство его коня, военные знаки). Эти регалии, как знаки военной чести и славы, должны были быть возвращены аварам только в случае выполнения ими полномасштабного похода на Византию. Согласившись с таким условием, под конвоем дулибов, авары отошли к Дунаю.
Поход аваров на враждебный дулибам Константинополь состоялся уже через 5 лет, в сложном для Византии 602г. Он завершился отчаянным призывом византийского императора к Дулибии Рось и росам (которых византийцы впервые начали называть не антами, то есть идейными противниками, а собственно - росами), снять аварскую осаду и заключить мирное соглашение на условиях дани (византийская выплата происходила с 602 по 608 г.). Византия при этом теряла влияние на аваров, ставших теперь врагами.
Росько-аварское противостояние 596-597 годов принесло свои плоды. В дальнейшем авары стали подконтрольными соседями и отношения с ними менялись от договоренностей об общих действиях в Европе (походы на запад и на Византию) до приграничных конфликтов в Закарпатье при расселении туда славян в 7-8 веках. Так было до самого конца Аварского каганата в 8 в.н.э.
Стратегия которая была избрана роськой Троянью для строительства роського света (пространства роського влияния и роського просветления) на основах роського мира (закона Творца) ярко проявилась как раз в период росько-аварского противостояния. База этого мировозрения раскрыта в статье под названием «Роський свет, роський мир: истина – в Творце!» (смотри страницу «Статьи» на нашем сайте).
С 18 века, с периода утраты духовного величия предков и потери знаний о событиях аварского периода, название Красная река почти не упоминалось, а новое название, Роськая река, стало употребляться без вложенного в него предками значения (как для места роськой славы). Название упростилось и стало звучать как река Рось.
Аналогичные смысловые потери произошли и с названиями других рек, протекающих на исконных землях Дулибии Рось (Стырь, Горынь, Случь и других). Каснулся этот процес и географических названий той поры. Но это тема для других исследований.

Карта росько-аварского противостояния 596-597г. на Красной реке и 5 карт из книги «Величие Дулибии Рось. Суренж» периода 1в. до н.э. – 7 в. н.э.

В 2010 году в издательстве «Априори» г. Львов увидела мир книга Святослава Семенюка «История украинского народа».
Издание, которое насчитывает 606 страниц текста со ссылками на не одну сотню библиографических источников (как отечественных так и заграничных), тиражом 1000 экземпляров. Книга является попыткой автора исследовать этногенез украинского народа, понять его истоки и развитие. В книге есть авторская карта славянского расселения 7-9 ст.н.е. юго-западного европейского направления (которое автор считает хорватским).
В предисловии обращается внимание на необходимости изучения этнической истории украинства, а в следующих разделах привлечено внимание на коллизию изменения этнического названия украинцев в течение тысячелетий. Книга в принципе не отходит от общепринятой теории славянообразования и не связывает его с идейно-просветительским фактором, как главным в образовании славянства. При всем багацтве фактического материала – такой подход является самой слабой стороной произведения.
Интересно, что поданная в книге карта содержит многочисленные подтверждения принципа славянского этногенеза на другой, духовно-просветительской основе. Об этой основе можно узнать из книги «Величие Дулибии Рось. Суренж». На размещенной в книге карте автор выделил древнеруские (правильнее - роськие) городища (деревянные крепости) юго-западного европейского направления. Они - каркас славянского расселения, центры росов в славянизации окружающего населения, и не только хорватов (смотри статью «Роський свет, роський мир: истина – в Творце!» на этом сайте).
Именно этот духовный феномен и нуждается в более детальном изучении.

Карта из книги С. Семенюка и карта из книги «Величие Дулибии Рось. Суренж»

Книга с таким названием издана в 2003 году в г.Луцке ее автором П.О. Троневичем. Книга – это научная попытка увидеть те события в истории Волыни и Украины, которые изучены поверхностно или недостаточно. Ученый утверждает, что история Волыни XIV-XVI веков есть собственно историей всей Украины, а не отдельного ее региона. Интересной есть представленная в книге карта восточной Польши средневекового картографа П.Коронетти, где земли от Западного Буга до Сиверского Донца, от Припяти и до Днепровских порогов – называются Волынью (включая Сечевые земли Запорожья), что подтверждается первым реестром казаков из г. Дубно (Ровенщина) и других городов Волынской возвышенности. Средневековая карта П.Коронетти подтверждает французскую карту 1700 года, которая представлена на этой странице ниже, где большая часть земель Украины названа VOLHONIE (Волхония, Волония). На карте земли Волыни и Подолии объединены названием Украина. Книга дает много фактического материала.

Вид книги П.О. Троневича и средневековой карты П.Коронетти:

Волынь – очень древнее название части европейского континента, которая в разные исторические эпохи имела разную площадь и занимала разные просторы.
Границы так называемой Великой Волыни сложились в уже известный нам исторический период (XI-XIXст.). Ныне это Ровенская, Волынская области, западная часть Житомирской области, север Хмельницкой, Тернопольской и Львовской областей Украины. Во времена Волынско – Галицкого княжества, а позже и государства (XI-XIV ст.), в нее входили части территорий Польши и Беларуси. Во времена Речи Посполитой, согласно французской карте 1700 года, в Волынь (VOLHONIE) включалось и все Среднее Поднепровье.
В XX столетии в результате двух мировых войн и политики советского государства, Волынь была искусственно разделена на большое количество областей (борьба с национализмом).
Название Волынь можно перевести как земля воли, земля веча, земля волхвов – укров, земля вольных духом людей (волынян), а также земля влажная, водная.
Именно на Волыни через духовную деятельность волхвов – укров, постепенное постижение окрестными народами идей волхвизма, усилился процесс славянообразования в I – V ст., который в VI – VII ст. охватил всю Центрально – Восточную Европу. Тут было сердце Дулибского государства Рось и священный его город – Суренж (Арта).

Карты В.А.Демьянова.

Проведено дополнительное биолокационное и натурное обследование территории с. Жидычин и его окрестностей, биолокацией проработаны картографические материалы, исторические результаты которого приведены в статье “Дулибские памятники Жидычина” (смотри раздел “Наши статьи.”).

Фото В. Демъянова – август 2007г.
Карты и схемы – В. Демъянов, А. Андреев.

Французская карта 1700 года на которой территория от Западного Буга до Левобережья Днепра, от Припяти до Южного Буга (Великая Волынь и часть Поднепровья) обозначена названием VOLHONIE (Волхония). Условное тонирование этой территории нанесено авторами. Рядом дан фрагмент карты в большем масштабе. Название Волхония - яркое свидетельство генетической памяти о волхвовском прошлом нашего народа. Волхония и Подолия на карте объединены под названием Украина.

Обследование уникального места (площадки) на так называемой Вишневой горе (гора Высокая или Вышнего Бога), что находится по течению речки Устя неподалеку г.Ровно. Несет признаки особенной энергетики (временно, с перерывами, отсутствуют сетки Карри и Хартмана). Имеет признаки так называемой «нулевой зоны» или «зоны очищенния». Окруженная системой высот с признаками древних форпостов.
Фото В.Демьянова – 27 мая 2007г.

Остатки святилища, оборонной структуры (городища) и поселения на границе Русколани в районе Луцка на древнем пути «восток-запад» возле речки Стырь. Путем биолокации выявлена значительная геопатогенная зона, которая указывает на месторасположение древнего святилища. Ознакомление с уникальными находками местных краеведов и археологов, которые собраны в местном школьном музее.
Фото С.Быкова – 24 мая 2007г.

Остатки величественного древнего святилища на мощной геопатогенной зоне (отсюда название Каменная Гора). Остатки мегалитических сооружений (дольменов, менгиров) большинство из которых разрушены и вывезены местными жителями и дачниками на строительство (есть информация что гора раньше была облицована камнем). Наявность солярных знаков. Большое колличество испорченных геопатогенностью деревьев в ближнем лесу (сосна).
Фото В.Демьянова - 10 марта 2007г.

Незафиксированные, неисследованные древние славянские городища в околицах г.Ровно с остатками земляных сооружений на горизонтальных платформах,
с признаками подземных аномалий. Сегодня залеснены.
Фото В.А. Демьянова - весна 2006г.

Местными жителями выявлены остатки подземных структур в г.Гоща, Ровенской области, которые по данным биолокации имели связь с местными подземными ходами более низкого уровня.
Фото В.А.Демьянова, весна 2005г.

Могильник культуры шаровых амфор (венеды?) 4-3тисячелетия до н.э. обнаруженный местными жителями и исследованый ровенскими и острожскими археологами в околицах г.Острог на Ровенщине. Поврежденный при строительстве электросети и постоянной пахотой. Содержит признаки ритульного захоронения и жертвоприношения (костяк тура). Вероятно, рядом размещено одно из первых поселений на территории г.Острог.
Фото С.Быкова - май 2006г.

Остатки неизвестных обьектов в раскопе в парке им. Т.Г.Шевченко в г.Ровно, возможно на месте одного из зданий 17-19 столетий, которые имели связь с подземными ходами в данном районе. Ныне засыпаны и заасфальтированы.
Фото В.А. Демьянова - весна 2005г.